
前不久在江蘇昆山侯北人美術(shù)館舉辦的中國畫潑彩畫學(xué)術(shù)研討會(huì),給當(dāng)代中國畫研究帶來了一個(gè)有趣味的新話題。中國畫的現(xiàn)狀與發(fā)展,無論是傳統(tǒng)與創(chuàng)新、回顧與展望、傳承與改革、區(qū)域性與時(shí)代性等,似乎已經(jīng)劃定了某些邊界。所說的傳統(tǒng)中國畫,大概就是工筆、寫意,或者就是人物、山水、花鳥。所說的水墨實(shí)驗(yàn),似乎也只是針對(duì)傳統(tǒng)的拆建和重建。100年前,美術(shù)界習(xí)慣于跟外來文化較勁,中西融合派、中西對(duì)立派、中西分流派五彩繽紛。近年來,美術(shù)界則貌似習(xí)慣于跟自己較勁,徘徊在拆和建之間,拆,不徹底。建,不充分?;蛘吒鼑?yán)峻地說,拆,不可能完全徹底。建,目前也還達(dá)不到滿足文化消費(fèi)者的需求。兩頭不靠岸,自己覺得鬧心。
不管從哪個(gè)角度說,對(duì)潑彩畫的重新認(rèn)識(shí),都可以算作是當(dāng)代中國畫創(chuàng)作與研究的一劑良方。中國畫從強(qiáng)調(diào)“寫”到嘗試著“潑”,其實(shí)古已有之。至少能追溯到唐代。某顛、某洽們不滿足于筆墨之法,用“潑”的方式進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,這種不拘一格的創(chuàng)作狀態(tài)讓人聯(lián)想到唐詩的激情澎湃,以及唐代狂草的午夜激情。古人的潑墨,可惜沒有保存至今,不像工筆、寫意那樣有大量作品傳世。偶爾見到的,如現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院梁楷的《潑墨仙人圖》,以及我們熟知的具備潑墨情懷的米氏云山,在中國美術(shù)史上終究沒有成為大江大河。
20世紀(jì)以來的張大千、劉海粟,對(duì)潑彩畫的重新發(fā)掘,其中固然具有整理國粹、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的內(nèi)涵,但在藝術(shù)家個(gè)人履歷的相關(guān)文獻(xiàn)中,更多的則是個(gè)人才氣的橫溢。傳統(tǒng)中國畫論關(guān)于潑墨、潑彩繪畫的記載相當(dāng)少,幾乎沒有。試圖在故紙堆中尋求這一繪畫技法的傳承方案,答案是郁悶的。而個(gè)人才華、文化底蘊(yùn)和膽大心細(xì)的探索,在20世紀(jì)以來潑彩繪畫的重新繁榮過程中占有重要的位置。
張大千開始從事潑彩繪畫,源于某個(gè)夜晚的偶然間成功的嘗試。劉海粟開始從事潑彩繪畫,也源于中西繪畫都已經(jīng)功底深厚之后的水到渠成。在昆山侯北人美術(shù)館舉辦的中國畫潑彩畫邀請(qǐng)展中的畫家,不管是聶危谷的詩意悠揚(yáng),或者是何百里的深沉雋永,以及宋玉明的文人情調(diào)、蕭翰的壯闊情懷,或者是侯北人的那種開寬視野,都體現(xiàn)出先工而后潑的創(chuàng)作歷程。說實(shí)話,還真沒聽說過完全沒有繪畫基礎(chǔ)的人,突然之間變成了潑墨、潑彩繪畫的高手。但是,油畫抽象畫,某些對(duì)色彩具有特殊天賦和先天敏感的人,或許可以直接進(jìn)入其中。這,也是中國畫潑彩畫和油畫抽象畫之間最大的懸殊。
中國畫潑彩畫具有現(xiàn)實(shí)意義嗎?
反過來問吧,中國畫潑彩畫不具有現(xiàn)實(shí)意義嗎?
在昆山舉辦的研討會(huì)上,與會(huì)專家各有精彩的論述。筆者認(rèn)為,至少有一點(diǎn)是可以肯定的。在中國畫未來發(fā)展的各種可能性之中,潑彩畫理應(yīng)占有一席之地。我們說的工筆寫意各有精神,其實(shí)沒有把潑彩畫放在話題之中。潑彩畫的“潑”并不僅僅是一種灑、潑,也不是讓顏料自然流淌、蔓延。在這個(gè)過程中,既需要畫家的“急才”,在一瞬間直覺判斷顏料的形狀與物象對(duì)象造型之間的關(guān)系,從而因勢(shì)利導(dǎo)、建構(gòu)作品。
另一方面,中國潑彩畫的精心收拾,也是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。一亭、一樹、一人、一舟,精細(xì)的用筆勾勒,精致的微造型,跟大塊面的潑彩之間產(chǎn)生大與小、宏觀與微觀、粗獷與精致等多方面的對(duì)比關(guān)系。這種藝術(shù)表現(xiàn)力,及其內(nèi)在的文化內(nèi)核,是中國畫的工筆、寫意所難以達(dá)到的。中國畫潑彩畫的現(xiàn)實(shí)意義,取決于其藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特性和藝術(shù)效果的豐富性。沒有任何理由把這種藝術(shù)方式簡(jiǎn)單歸結(jié)為工筆或?qū)懸?,潑彩就是潑彩。沒有繪畫功底,不行。沒有才華橫溢,不行。沒有寬廣胸懷,不行。甚至沒有筆墨,也不行。中國畫潑彩畫對(duì)筆墨的要求,并不亞于任何工筆、寫意,這也是其最可貴的品格。據(jù)翰墨千秋網(wǎng)










