蘭州喜歡到五泉山公園的摸子泉摸石子求子
古人講“不孝有三，無后為大”,因此民間對于子嗣延續看得很重。
久婚不育者就會采用一些特殊方式祈求早日抱個胖娃娃。較為簡單的求子方式有：到寺廟用紅頭繩拴泥娃娃，祈求神靈賜予子女；或撕扯新婚人家洞房的紅窗戶紙；或待村里高壽老人去世時索食靈堂供品；或搶扯送葬時的引魂幡；或偷解多子孫亡人的褲腰帶系在自己身上等。
較為復雜的求子方式有以下幾種：
一是摘燈籠。燈籠，因其形圓如瓜而俗稱“瓜蛋”.“摘燈籠”是在農歷正月跑社火的時候，雙手端著供盤到旱船前（傳說“船姑娘”就是“送子娘娘”）去許愿，并以頭發絲拴定一“瓜蛋”,等到社火收場后，將拴定的“瓜蛋”摘下揣在懷里，迅速跑回家，以求來年生子。
二是拴孩兒。每年農歷六月初六廟會期間，沒有兒女的夫婦，便到娘娘殿“送子娘娘”的塑像前燃香獻供，然后禱告，最后由女方從自己頭上拔下一縷頭發，拴在假山上某個泥塑的“小兒”頸部，是謂“拴孩”.假如來年生兒育女，全家人需牽羊、抱雞上山還愿。
三是蘭州人特有的求子方式，那就是到五泉山“摸子洞”祈求生子。“摸子洞”也叫做“摸子泉”,是五泉山著名的五眼泉水之一。它位于公園中軸線上文昌宮的東側，曠觀樓的前邊。這個泉與眾不同的是，它在一個不太深的石洞盡頭，向下有一個直徑3米左右的水塘，這就是摸子泉了。求子的人要挑個初一、十五好日子，最好是每年“四月八浪山節”,或者是端陽節，專程來到清幽秀美的五泉山，向求子洞中供奉的送子觀音菩薩像燃香上貢，然后十分虔誠地俯下身在泉水中摸索。如果摸到石子就預示著要生男孩；如果摸到瓦塊就預示著要生女孩，不管怎樣，只要能夠摸到東西就會千恩萬謝、高高興興回家等待喜訊。在醫學落后的舊時代，這種富有地方民俗特色的求子心理，是可以理解的。現在來看，未免幼稚可笑。為此，清末蘭州著名鄉賢劉爾炘曾為此作過一副對聯：“糊糊涂涂將佛腳抱住，求為父母；明明白白把石頭拿去，說是兒孫。”
據《蘭州民俗風物》
