■楊重琦
1949年8月26日大皋蘭解放了。此時的大皋蘭剛剛經歷兵荒馬亂的戰爭創傷，民不聊生，滿目瘡痍。新生的紅色政權面臨著嚴峻考驗與挑戰。1950年大皋蘭分設11區，138鄉。這11個區分別是：安寧、定遠、阿干、果園、西固、湟惠、石洞、保定、源泰、水川、北山。每個區成立了新的政權機構開展工作，主要有兩個任務：重構市場經濟體系，穩定物價，安撫人心，解決迫在眉睫的民生問題；組織人力，籌備物資，支援前線消滅馬匪殘部，打擊暗藏的反動勢力和蠢蠢欲動的叛亂活動。1950年，大皋蘭采取雷霆手段，鎮壓了泥灣、高山無極道叛亂，保衛紅色政權。
當時的皋蘭區劃很大，包括了今城關、七里河、安寧、西固、紅古、皋蘭、景泰、榆中北部等地區。
考察第30站：大皋蘭第一區安寧
安寧區是皋蘭縣第一區。安寧為什么成為皋蘭縣首區？原因有二：一是安寧和皋蘭地界交錯，你中有我，我中有你。二是地位日隆，形勢所需，當時解放軍要西進，安寧是必經之路，必須確保安全。
大皋蘭和安寧區唇齒相依，淵源甚深。國慶節后，我們《皋蘭通史》編輯組來到安寧區實地考察。尋訪曾經的皋蘭縣第一區的舊跡和變化。
今日之安寧，綠蔭掩映，大道寬闊，高廈鱗次，俊彩星馳，五業并舉，發生了翻天覆地的變化。安寧原面積80余平方公里，2022年又把皋蘭的九合鎮和忠和鎮合并過來，現有面積400余平方公里，相比過去大多了。
乾坤大變，舊跡不存，令人悶悶不樂。好在皋蘭縣政協主席彭斌嘉是個有心人，他在九合鎮當過書記，對九合和安寧很了解，且喜歡文史地理，平時注意收集這方面的資料信息。他說去吊場社區看看，那里有我們需要的東西。于是我們來到吊場，果然不出所料。
吊場社區地處安寧中心。吊場社區會議室墻上掛著許多1950年——1990年時期安寧的照片。這些土改時期的老照片難能可貴，前言上明確寫著“皋蘭縣第一區”的字樣。
安寧區因安寧堡得名。安寧堡始建于明代初期，堡名取“邊境安靖”和“邊患消寧”之意。明代先后在蘭州黃河北修筑了北大岔口哨馬堡（今十里店、費家營附近）、新城堡、西古（固）城、什川堡、鹽場堡、安寧堡等軍事城堡，以防元兵侵擾。安寧堡東北角和西南角與明長城（邊墻）連接，堡內街道呈“田”字形。堡子正中南北走向為前街，北接倉院街，南通南城門，西面為后街，北連窟沱、倉院街。中街與前街十字為鼓樓。開東門南門，兩門上方用青磚砌筑，城周長六百四十步（約1060米）。堡內北部正中建有三官廟一座，供奉堯、舜、禹塑像，明正德時修建。大殿氣勢雄宏，上方正中懸“參將傅津”豎匾一塊。1944年擴建安寧堡小學時被拆毀。
安寧堡現在僅存的遺址是城隍廟。穿過窄窄的巷子，我們找到城隍廟。城隍廟一正殿二偏房，香火繚繞，青煙裊裊，禪鐘聲聲。大殿正面墻有一幅《安寧古堡全景》圖，大門側墻上有一方乾隆五十七年夏月刻制的“功德碑”，上刻著捐款人的名字。這些痕跡也是安寧堡最后的守望者，它訴說著大皋蘭曾經的輝煌與滄桑。
沙井驛是安寧的名勝古跡，我們去看遺址，可惜連一點兒影子都沒有。遺址被圍在編組站里，禁止行人進入。我們只能站在遠遠的山坡上看一看。
明萬歷時編的《莊浪匯紀》載:“明洪武間設驛站，”即列有沙井堡。
“堡城周圍共長二百八十八丈，高連女墻三丈五尺，底闊三丈，收頂一丈。東西城樓二座，腰樓兩座，東、西、南城門五合，角樓四座，敵臺二座，吊橋二座，城壕一道，攔馬墻一道。”堡內建十字形街道，東西各建牌坊一，周圍住宅。設有“公署:察院一處，遞運所衙一處，防守公署一處，驛丞公署一處。”置“防守官一員。驛丞一員，驛吏一名，遞運所吏一名。”有“戶48戶，口660名。”
沙井驛堡乃明代兵部所轄驛站駐地，地處絲綢之路的咽喉，辦理郵遞、傳達官府軍政文書和接待來往官員（相當于今快遞中轉站、接待處）。清道光二十一年（1841年）林則徐因虎門銷煙發配伊犁。戎途徑十里店，夜宿沙井驛，在《荷戈紀程》中記載：
八月初七日癸未，晴。辰刻行，出西門，過黃河浮橋。計二十四舟，系以鐵索，復有集吉草巨綆聯之，車馬通行。此天下黃河之所無也。十里，至十里店，名離城十里，實則倍之。又五里浸灣墩。又五里俞福墩。又五里沙岡墩。又五里安定堡。又五里三道橋。又五里沙井驛。將至驛處，山土塌陷，有僅留一蹊徑者，驛舍亦破損＂。
名堡不復，逝者如斯；祈禱遺舊，凄然相向。
蘭州植物園上空航拍的安寧
七里河黃河大橋對岸的安寧
西北師大上空航拍的安寧
安寧街景——圖為安寧第一高樓眾邦國貿
大西北網航拍金牛街
位于安寧區的“人文始祖”城雕
位于沙井驛的天斧沙宮
安寧仁壽山
特附余之舊作《安寧賦》聊表追憶和安慰。
安寧賦
古為羌地，漢屬金城。南依黃河，扼絲路之咽喉，北望祁連，達西域之要沖。金戈鐵馬，氣凌匈奴之驃騎，劈荊斬棘。心動佛祖之圣僧。
滟滟兮月照花林，水波流韻；飄飄乎風舞纖塵，輕呤遏云。阡陌溢美，華軒留香；極目八野，心往怡神。霞光射而濕地靜，霧靄散而壽山春。暮色迷離，疑星河之落弛，廣廈次弟，似祁連之峰聳。
時序暮陽，尋芳踏青。駕輕車于鄉徑，賞綠蹤于原野；尋舊跡于古堡①，觀奇境于沙宮②。天高地轉，仰探宇宙之奧玄．撫古思今，俯察陰陽之諦真。生命之源，憶華夏賡續之彩陶；地震新館，思張衡渾天之儀容。
芳華錦織，瓔珞玉瓊，長街聲歡，巷陌瑩晶。秘草幽處，小舟與鯉魚爭游，曲亭廊頭，霞色與紙鳶竟空。文溯閣中，四庫全書存瑰寶；國學館里，皋蘭書院續書聲。九洲高臺，黃天厚土塑莊嚴；五色丹霞，神工天斧現彩虹。
左進鳳凰山，縱一束冷花野草，端莊慈悲，拜寂清之古剎；③右出龍風峽，凌萬傾濤涌浪飛，璀燦爛漫，舞幽谷之蛟龍。出豪門，尋草庵。黛瓦雕磚，晩清民居之古韻，飛檐斗栱，徽派官邸之新風。
師交農政城，五大學府④，常伴三更月明，蠟燭成灰育棟梁，厥功至偉；菊桂梅蘭竹，一園植物，⑤綻開千朵花蕾，匠心獨具出奇絕，冠蓋名豐。壘石筑居，賈商宿布衣之榻，⑥夙興夜寐，寒門集熒光之蟲。⑦空里流芳，琴齋鼓伯牙之弦，⑧壺觴盛宴，帛素歡鐘繇之風。聲香沸鼎，舉匏樽一飲，壯哉金牛街；彩練當空，紆長車欲渡，偉乎銀灘虹；閭閻動長慶之律，長街呈永和之韻。山川色黛，月影人動。鵲鳥歸而巷陌靜，群峰暮而城池雄。綠柳堤內，天河與蘭燈相映。女媧座下⑨，竹笛與蛙聲共鳴；
區曰安寧，山曰仁壽；安寧永久，仁壽年豐。區以名而飲譽，名以區而遠榮?；ㄩg借酒，獨上高樓；輕歌短賦，與風長吟。
注釋：
滟滟兮月照花林，水波流韻；飄飄乎風舞纖塵，輕呤遏云。阡陌溢美，華軒留香；極目八野，心往怡神。霞光射而濕地靜，霧靄散而壽山春。暮色迷離，疑星河之落弛，廣廈次弟，似祁連之峰聳。
時序暮陽，尋芳踏青。駕輕車于鄉徑，賞綠蹤于原野；尋舊跡于古堡①，觀奇境于沙宮②。天高地轉，仰探宇宙之奧玄．撫古思今，俯察陰陽之諦真。生命之源，憶華夏賡續之彩陶；地震新館，思張衡渾天之儀容。
芳華錦織，瓔珞玉瓊，長街聲歡，巷陌瑩晶。秘草幽處，小舟與鯉魚爭游，曲亭廊頭，霞色與紙鳶竟空。文溯閣中，四庫全書存瑰寶；國學館里，皋蘭書院續書聲。九洲高臺，黃天厚土塑莊嚴；五色丹霞，神工天斧現彩虹。
左進鳳凰山，縱一束冷花野草，端莊慈悲，拜寂清之古剎；③右出龍風峽，凌萬傾濤涌浪飛，璀燦爛漫，舞幽谷之蛟龍。出豪門，尋草庵。黛瓦雕磚，晩清民居之古韻，飛檐斗栱，徽派官邸之新風。
師交農政城，五大學府④，常伴三更月明，蠟燭成灰育棟梁，厥功至偉；菊桂梅蘭竹，一園植物，⑤綻開千朵花蕾，匠心獨具出奇絕，冠蓋名豐。壘石筑居，賈商宿布衣之榻，⑥夙興夜寐，寒門集熒光之蟲。⑦空里流芳，琴齋鼓伯牙之弦，⑧壺觴盛宴，帛素歡鐘繇之風。聲香沸鼎，舉匏樽一飲，壯哉金牛街；彩練當空，紆長車欲渡，偉乎銀灘虹；閭閻動長慶之律，長街呈永和之韻。山川色黛，月影人動。鵲鳥歸而巷陌靜，群峰暮而城池雄。綠柳堤內，天河與蘭燈相映。女媧座下⑨，竹笛與蛙聲共鳴；
區曰安寧，山曰仁壽；安寧永久，仁壽年豐。區以名而飲譽，名以區而遠榮?；ㄩg借酒，獨上高樓；輕歌短賦，與風長吟。
注釋：
①古堡。安寧堡舊址
②沙宮。天斧沙宮
?、酃艅x。報恩寺。在北環路旁，背靠的鳳凰山
?、芪宕髮W府，師大農大交大政大蘭州城市學院
?、菀粓@植物。蘭州生態植物院，各種花多得很
?、薏家轮健Ｖ赴矊幟袼?，誰想住就住
⑦寒門。大學里窮人的娃娃們刻苦學習
?、嗲冽S。師大音樂學院的練琴房
?、崤畫z身旁。濕地公園旁邊的雕塑“女媧補天”
考察第31站：大皋蘭第五區西固
大清早，西固政協朋友們就在黃羊頭的路口等我們，深秋寒風凌厲，天氣很冷，這讓我們十分感動。
大灘村
車子過了黃羊頭，向西拐進了一條并不寬闊的山溝，沿途廠區庫房一個挨一個擠得密密麻麻。過了隧洞就到了大灘村。大灘村是有名的韭黃和大蔥的產地，白土坡就在大灘村后面的高山頂上。
剛剛下過雨，道路泥濘不堪。車輪打滑?在泥坑里走不動了，我們只好下車步行半個小時才爬了上去。
烽火臺遺址高約8米，寬約10米，像一只雄獅臥在那里，威風凜凜。烽火臺建于明代，山脊上隱約可見明長城蜿蜒而去，周圍用鐵絲網保護起來，烽火臺和長城連為一體，交相呼應。烽火臺周圍視野開闊，極目遠眺，群山如黛，遠處山巒籠罩在青霧之中，象一副美麗的圖畫。露水打濕了衣衫，空氣中彌漫著淡淡的花香味兒。山坡下的小灘村阡陌交錯，房舍清凈，若如陶淵明《桃花源記》中的世外桃源一般。
實地走訪白土坡烽燧遺址
我們離開白土坡烽火臺，又直奔扎馬臺墩烽燧。白士坡距扎馬臺30多公里。沿途有許多色彩斑爛的霞丹地貌，這讓我們看到大皋蘭還有這么多未開發的風景資源。
扎馬臺墩座落西固區東川鄉坡底村南面海拔2000多米的龍爪山，此地平坦開闊，坐南向北，呈居高臨下俯瞰黃河之勢，是一處屯糧藏兵的好營地。扎馬臺向西還有虎狼臺、騾脊臺、青石臺。唐末宋代，大皋蘭除李憲收復由漢族統治之外，其余時間被吐蕃、西夏、金、蒙古等少數民族占領。
實地走訪白土坡烽燧遺址
白土坡烽火臺在黃河以西，扎馬臺墩在黃河以南，它倆像兩個忠誠衛士守護著大皋蘭。
扎馬臺有兩種說法，一種是習武占樁之意；另一種是扎馬一詞出自蒙語，古代蒙古民族宮廷宴會叫扎馬宴，是融宴飲、歌舞、游戲和競技于一體的娛樂形式。宴會每年六月擇吉日舉行，王爺貴族正襟衣冠，寶馬金飾，皇帝盛服御殿，君臣宴樂飲酒，狂歡不巳，扎馬臺名由此而來。
站在扎馬墩向西望去，河口盆地群巒環繞，雄渾遼闊，大河奔流，氣象萬千，好一處藏龍臥虎之風水寶地。
實地走訪在扎馬臺
大西北網早先航拍的扎馬臺
我們此次考察還有一個目的是判斷金城位置到底在那里？金城縣治所到底在那里？
公元前127年漢設金城縣（皋蘭縣前生）。公元前121年，霍去病長途奔襲，大破匈奴。李息則奉命在黃河南岸筑金城。現在流行的說法是，李息所筑金城在今西固金城公園一帶，金城縣治所也在這里，對此我不以為然。
金城公園內的李息雕塑
西固街景
金城公園內的西秦樓
河口古鎮前的黃河大橋
黃河岸邊的河口古鎮
我認為：李息所筑金城位置在今河口南岸，不在西固金城公園一帶。有三點理由：
一、數萬軍馬安營扎寨要選在平坦寬闊，物產盈實的地帶，大軍渡河擇水流平緩，便于船渡之處。河口地勢開闊，水流平緩，便于大軍駐扎橫渡黃河。二、兵馬行軍必須要有足夠的水源作保證。莊浪河由河口注入黃河，漢軍渡河后沿莊浪河北進，過烏鞘嶺便進入河西，行軍途中飲水不成問題。三、河口是通往河湟地區的要道，控制河口就控制了河湟，切斷了匈奴與羌戎之間的聯系，確?；羧ゲ〔繜o后顧之憂，同時，河口也是按納、招撫、安置羌戎的理想之地。而這三條西固金城公園一帶并不具備，特別是水源問題，此處渡河沿途無河流為漢軍補充水源。因此金城應筑在河口，而河口才是金城縣治所。
后記：
《大皋蘭界邊行》發九篇已然完稿，記錄了我們從南到北、從東到西的尋訪之旅，試圖在時空的交錯中探尋大皋蘭的山川地理與民情風俗。然而，現實的滄海桑田使得大皋蘭的痕跡愈加模糊，逐漸消逝在歷史的風煙之中。盡管如此，仍有一些事物能夠讓我們管中窺豹，洞見大皋蘭深邃的歷史與豐富的人文內涵。這些實錄的文字雖然掛一漏萬，但也引發了共鳴，在人們心中激起了波瀾——
后記：
《大皋蘭界邊行》發九篇已然完稿，記錄了我們從南到北、從東到西的尋訪之旅，試圖在時空的交錯中探尋大皋蘭的山川地理與民情風俗。然而，現實的滄海桑田使得大皋蘭的痕跡愈加模糊，逐漸消逝在歷史的風煙之中。盡管如此，仍有一些事物能夠讓我們管中窺豹，洞見大皋蘭深邃的歷史與豐富的人文內涵。這些實錄的文字雖然掛一漏萬，但也引發了共鳴，在人們心中激起了波瀾——
讀者楊景玉留言：曾經，您無法選擇地出生在了皋蘭，如今，您依然無法拒絕選擇。成就與被成就，在歷史的長河中看似切換自如，其實每一次都蘊含著巨大的力量：是時間的力量，是天地的能量，是生命的重量。
讀者王立仁留言：皋蘭之大，天高地闊；皋蘭之厚，包蘊萬象；皋蘭之遠，遙見宗脈。大哉皋蘭！
此錄呂茹悅《愛在皋蘭》的歌詞，喚起對大皋蘭遠古的思念……
是怎樣的前緣
把我帶到你面前
是癡是纏是眷戀
哦，是梨花滿天
你站在古老梨園
送黃河蜿蜒
我坐在月下秋千
迎花雨翩躚
牽玉手凝望遠山
訴無盡思念
為良人踮起腳尖
問永遠多遠
是怎樣的召喚
讓你來到我身邊
是夢是幻是夙愿
哦，是遠古繾綣
祁連雪落入凡間
化漫山馬蓮
三弦樂演義經典
撥烽燧云煙
翰墨香點染河山
頌華夏萬年
太平鼓響徹云天
祈盛世平安
(責任編輯：鄭文)
